Vroege middeleeuwen. Apologetiek. Patristische. scholastiek




Filosofie van de Middeleeuwen.

  1. Vroege middeleeuwen. Apologetics (Tertullian). Patristics (Aurelius Augustine, Boethius).
  2. Scholastiek: farsholastica, vroege scholastiek (John Scott Eriugen, Anselm van Canterbury, Pierre Abelard), volwassen scholastiek (Thomas van Aquino, Roger Bacon, Duns Scott), late scholastiek (Ockham).
  3. Filosofie van de Renaissance.

Het christendom , zich uitbreidend in het Romeinse rijk , herwerkte de oude filosofie. Het begrip van het christendom, de teksten van het Oude en het Nieuwe Testament, maakten het mogelijk om de fundamenten te leggen van de middeleeuwse filosofie, die, ondanks een groot aantal trends en de strijd van ideeën, tegen het einde van de XIV eeuw werd gevormd tot een integraal systeem.

De middeleeuwse filosofie kan in drie perioden worden verdeeld:

1) apologetiek (II-V eeuwen);

2) patristiek (III-VIII eeuwen);

3) scholastiek (XI-XIV eeuwen).

De term " apologetiek " komt van de Griekse "verontschuldiging" i. voorbede, rechtvaardiging. Apologetiek verwijst naar de trend in de christelijke filosofie, die tot uiting kwam in de verdediging van het christelijke dogma - voornamelijk tijdens de periode van de vorming van het christendom en de strijd tegen het heidendom. De tijd van de meest intensieve ontwikkeling van de apologetiek van de tweede en vijfde eeuw, vooral tijdens de periode van massale vervolging van christenen. In de periode II - III eeuwen. geschoolde christenen begonnen zich uit te spreken ter verdediging van het christendom, gebruikmakend van de Griekse filosofie en de technieken en overtuigingen die de oude filosofie had ontwikkeld.

Allegorie en logische bewijzen werden gebruikt .

De werken werden geschreven door vele beroemde denkers, de meest opmerkelijke werken waren verontschuldigingen van Justin, Tatian, Clemens van Alexandrië, Tertullianus, Origenes, etc. De taak van de apologeten was om de niet-christelijke wereld te laten zien dat de overtuigingen van de heidenen belachelijk zijn, dat hun filosofie geen eenheid kent en vol tegenstrijdigheden. Filosofische ideeën kunnen worden gevonden in de verontschuldigingen tegen heidenen. Het grootste probleem is het probleem van de relatie tussen rede en geloof, heidense filosofie en christelijke leer.

De grootste interesse in de geschiedenis van de filosofie is Quint Septimius Florent Tertullianus (ca. 160 - ca. 220), die de auteur is van de paradox "Ik geloof omdat het absurd is." De werken van Tertullianus (Apologetics, About the Soul, etc.) vormden geen compleet systeem. Hij bereidde het idee voor van de drie-eenheid van God, het verschil tussen de Romeinse en Griekse christelijke kerken, werd de be>

Naar zijn mening moet de rede stoppen vóór de onneembaarheid van het geloof, die aanvaardt wat de rede niet kan aanvaarden. Dat wat niet rationeel verklaard kan worden, kan alleen door geloof worden aanvaard. Tertullianus definieerde de aard van de mens als de vrijheid om te kiezen tussen goed en kwaad, wat hem tot de erfzonde leidt. Maar dit maakt het mogelijk om een ​​recht in te voeren dat zinvol is wanneer er vrijheid is.


border=0


Patristica is een religieus-filosofische doctrine van filosofen en theologen uit de vroege periode van het christendom, en vooral de zogenaamde vaders van de kerk (theologen wiens leringen dominant bleken te zijn in de vorming van de christelijk-orthodoxe theologie). Tijdens de patristische periode vond de vorming van dogma's van de christelijke doctrine plaats. De patristiek is onderverdeeld in vroeg ante-Niceen (II - III eeuwen) en volwassen (III - VIII eeuw); evenals naar het oosten, Grieks-Byzantijns (Origenes, Gregorius van Nyssa, Dionysius Areopagiet, Maxim de Confessor, Jan van Damascus, enz.); en westers, Latijns (Augustinus, Boëthius en anderen).

De be>

- De Drie-eenheid van God en de relatie tussen de goddelijke hypostasen;

- De aard van Christus is goddelijk, menselijk, goddelijk-menselijk;

- De verhouding van vrijheid en gratie;

- De relatie van geloof en rede.

De dogma's van de christelijke doctrine werden bevestigd en opgepoetst in felle controverses, zowel in filosofische als religieuze geschriften, en in debatten bij talrijke kathedralen, waaronder oecumenische.

De vertegenwoordiger van de Latijnse (westerse) patristiek was de eminente theoloog Aurelius Augustinus (354-430) ("Biecht", "Over de stad van God", enz.). De systematische filosofische doctrine van Augustinus is een synthese van de christelijke dogmatiek en de neoplatonistische filosofie.



Augustinus verklaarde de wereldorde en was van mening dat alles van God afkomstig was en daarom is alles wat in de wereld bestaat goed. Kwaad - gebrek aan schade. Gods ideeën zijn eeuwig. De essentie van de mens is om voor altijd naar hen te streven. Het kwaad komt voort uit de keuze van de mens. Zonder het goede te kiezen, pleegt iemand kwaad, omdat kwaad de afwezigheid van het goede is. Het kwaad is relatief, goed is absoluut.

God schiep de wereld vanuit niets (niet-bestaand) en het bestaan ​​van de wereld wordt voortdurend door God onderhouden. De wereld is beperkt in ruimte en tijd, die door God samen met de wereld zijn geschapen. De wereld heeft een strikte hiërarchische structuur. De menselijke ziel is immaterieel, onsterfelijk, begiftigd met denken en geheugen (dwz, rationeel). Geloof gaat vooraf aan rationeel begrip ("Ik geloof om te begrijpen").

Een prominente vertegenwoordiger van de patristische periode was Boethius (480-524). Probeerde het probleem van universalia op te lossen.

Hij behoort tot de classificatie van zeven vrije kunsten, die zijn onderverdeeld in 2 blokken:

1) grammatica, retorica, dialectiek - een reeks humanitaire disciplines (drieweg (trivium));

2) rekenkunde, meetkunde, astronomie, muziek - 4 kennis van de natuur (quadrivium). Vertaald de be>Aristoteles . Het be>





; Datum toegevoegd: 2014-02-02 ; ; Bekeken: 33601 ; Maakt het gepubliceerde materiaal inbreuk op het auteursrecht? | | Bescherming van persoonlijke gegevens BESTEL WERK


Heeft u niet gevonden waarnaar u op zoek was? Gebruik de zoekopdracht:

De beste uitspraken: bij het nemen van laboratoriumwerk beweert de student dat hij alles weet; de leraar doet alsof hij hem gelooft. 8385 - | 6665 - of lees alles ...

Zie ook:

border=0
2019 @ bgvarna.site

Pagina generatie over: 0.002 sec.